2008年5月4日 星期日

公仔說

在顧電腦教室時,寶哥下課後,就來跟我寒暄一下。其中談到一個發現非洲文明的故事,說有兩名不同的學者,其一的男子學者在非洲發現一座城堡,認為這個建築、構造是屬於西方人建的,為了查證這一切就把所見事物做雕刻回去做比對,但是沒有得到實證的結果也從高樓摔死。而後又有一名女子學者也去探索這個文明的存在,而她在搭直伸機的過程中,發現城堡與港西有隱約的道路。後來也證實是當地人民所建的,有屬於他們的文化歷史。藉著說明做研究必須從不同的角度去觀察、探索,來發現不同的理論、依據來證實自己的推論。

聽完這個小故事後,寶哥詢問我之後論文研究的方向,我便說明會以「公仔」方面相關的去研究。寶哥卻說那公仔要跟什麼做結合?以從中探索、推論得到最後的結果與建議,與心理學有連結的關係嗎?一般想到的應該就是「消費心理學」吧!寶哥又說可以深入一點去找尋消費心理學裡的某一塊去探索,將這顆原石經由你的挖掘而磨出光澤。就像從包裝裡找到「相似包裝」來探討,做出一份研究,我們就要像那名女學者一樣。在這短短的段話中,我真的是獲益良多啊!

近年來我國文化創意產業開始興起,在便利商店、故宮到現今的北京奧運也紛紛把傳統的本土的文化元素應用於公仔上。如:全家的好神公仔、加油小隊公仔、故宮的歷史人物公仔等。將這些我們知道的傳統文化與現今的潮流文化去做創新,轉化成時下的一個趨勢。可以從中發現消費者和公仔收藏專家對於這波熱潮其價值性、消費心理、行銷手法等因素。也可以從傳統、本土文化這塊去做探討。以下介紹幾個熱門公仔:


1.好神公仔

好神公仔以「可愛」為設計元素,用色大膽鮮豔,但保留神像獨有的特色,屏除傳統與現代的時空差異,也讓不可褻瀆的神明頓時間和人親近了起來。將中國傳統神明以鮮明的色彩和時尚的線條來呈現,將神明化身為現代具故事性的主體。



2.加油小隊公仔

將台灣原住民族群特有文化、圖騰、色彩融入中華隊棒球衣,表現出各個原住民族群的特有特色。如:泰雅族的鯨面、排灣族的百步蛇紋、達悟族的八角頭盔等,將各族的代表物做轉化。



3.大人物小宮仔

展現不同朝代的人物形象和服飾特色,把唐朝仕女、宋徽宗、蘇軾、元朝貴族婦女與清朝瑾妃等歷史人物,都變成短小的「大人物」公仔,並與他有關的文物,也卡通化地變成活潑可愛的「小宮仔」。

《蘇軾與玉荷葉杯》


《清朝瑾妃與翠玉白菜》


《宋徽宗與北宋汝窯蓮花式溫碗》



《元朝貴族婦女與元鈞窯天藍紫斑如意枕》


《唐朝仕女與春雷琴》

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